الدرس (94)

                        خصوصیة في الماضي والمضارع

نعم لا یبعد أن یكون لكل من الماضي والمضارع بحسب المعنی خصوصیة أخری موجبة للدلالة علی وقوع النسبة في الزمان الماضي في الماضي وفي الحال أو الاستقبال في المضارع، فیما كان الفاعل من الزمانیات.

ویؤیده أنّ المضارع یكون مشتركاً معنویاً بین الحال والاستقبال، ولا معنی له الا أن یكون له خصوص معنی صح انطباقه علی كل منهما، لا أنّ یدلّ علی مفهوم زمان یعمهما، كما أنّ الجملة الاسمیة كزید ضارب یكون لها معنی صح انطباقه علی كل واحد من الازمنة مع عدم دلالتها علی واحد منها اصلاً، فكانت الجملة الفعلیة مثلها.

وربما یؤید ذلك أنّ الزمان الماضي في فعله وزمان الحال أو الاستقبال في المضارع لا یكون ماضیاً أو مستقبلاً حقیقة لا محالة، بل ربما یكون في الماضي مستقبلاً حقیقة وفي المضارع ماضیاً كذلك، وانما یكون ماضیاً أو مستقبلاً في فعلهما بالاضافة، كما یظهر من مثل قوله «یجيء زید بعد عام وقد ضرب قبله بأیام. هذا بالنسبة إلی الماضي الذي استعمل في المستقبل، وأمّا المضارع الذي استعمل في الماضي هو: قول القائل، جاء زید في شهر كذا ممّا مضي، وهو یضرب في ذلك الوقت، أو یقول وهو یضرب فیما بعده.

أما تری أنّ فعل «یضرب» الذي هو للحال والاستقبال استعمل في واقعة مضت وانصرمت، وأنّ الفعل في المثالین قد استعمل بصیغة الماضویة وهو حقیقة في الاستقبال، وكذلك استعمل بصیغة المضارعیة وهو حقیقة في المضي، فتأمل جیداً. أمره قدس سره بالتأمل الجید هو التدقیق والتحقیق والبحث في الموضوع للاستبصار أكثر.

                                 ***

أسئلة:

1 ـ ما هي الخصوصیة في الفعل الماضي والمضارع؟

2 ـ ما هو وقوع النسبة في فعل الماضي وفي فعل المضارع؟

3 ـ ما معني الاشتراك المعنوي في المضارع؟

4 ـ هل یمكن أن لا یدلّ المضارع علی الحال والاستقبال؟ وكیف؟

5 ـ كیف تمثل للماضي والمضارع الذين لا یدلا علی الماضویة والحالیة والاستقبالیة؟

6 ـ اشرح البحث بایجاز.

7 ـ اكتب ما تتمكن من الدرس وقدمه للاستاذ.