العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة
■ الاحكام الدينية (٨)
■ العقائد (٥)

■ الاخلاق

■ علوم القرانية

■ الحديث و الروايات

■ اصول الفقه

■ التاريخ (٧)

■ المسائل السياسية

■ المسائل العامة

■ الدعاء

■ الدعاء

■ اهل البيت

ما هي الكتب السماوية

ما هي الكتب السماوية التي حرفت أو أبيدت؟

من الكتب السماوية، كصحيفة آدم أبي البشر، وصحيفة نوح، وصحيفة إبراهيم، وغيرها مما أبيدت هي وأهلها.

ومنها ما حرفت مع بقائها، كتوراة موسى عليه السلام، وانجيل عيسى عليه السلام فهذه باقية مع أهلها، ولكن الأيادي المغرضة حرفت الكثير من ألفاضها ومعانيها وأوضح دليل لنا على ذلك، هو تعدد نسخها وتغيير عباراتها وعدم انسجامها مع القرآن الكريم، لأنّ المفروض أنها كتب مصدرة من السماء أحدها متمم للآخر وهي سلسلة مقدمة للقرآن الكريم وانها تمت وإكتملت بنزوله، وهي في اصلها تدل على أحقيته ولزوم متابعته فمن بقى بعد نزوله على يهوديته فقد غصب عليه، ومن بقى على نصرانيته فقد ضل سواء السبيل.

﴿ مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ﴾ (النساء: 46).

﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ﴾ (المائدة: 17).

لا تفوتكم قرائة سورة المائدة لترون الكثير من الآيات التي تبحث بهذا الشأن.

التاريخ: [١٤٤٠/٤/٥]     تصفح: [74]

ارسال الأسئلة