ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤١/٣/١٠ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
العربية فارسی English Français Kurdî Türkçe
تابعونا...

٩ ربيع الأول ١٤٤١: یوم امامة صاحب العصر و الزمان

یوم امامة صاحب العصر و الزمان عيد كبير لكافة ابناء البشرية الاحرار



بظهور الامام صاحب العصر ينتشر العدل في العالم و تتحرر الانسانية من الاهواء النفسية و ئلم الجائرين و للالك يعتبر يوم امامته عيد كبير لكافة ابناء البشرية الاحرار و المومنين

الدليل على إمامته : نصّ النبيّ وآبائه المعصومين ، وعصمته ، ومعاجزه كإخباره بالأموال التي في الهميان ، وطول عمره الشريف ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

٨ ربيع الأول ١٤٤١: عظم الله اجورنا و اجوركم باستشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام

عظم الله اجورنا و اجوركم باستشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام




نعزي صاحب العصر و الزمان الإمام المهدي المنتظر في استشهاد أبيه الإمام الحسن العسكري عليه السلام و جميع الأمة الإسلامية رزقنا الله تعالى في الدنيا زيارتهم و في الآخرة شفاعتهم بحق محمد و آل محمد .. ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

٢٩ صفر ١٤٤١: نعزی الامة الاسلامية بمناسبة استشهاد الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام

نعزی الامة الاسلامية بمناسبة استشهاد الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام



من أقواله : قال عليه السلام

«من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر، ومن خاف أمن ، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم ، وصديق الجاهل في تعب ، وأفضل المال ما وفى به الغرض ، وأفضل العقل معرفة الإنسان نفسه ، والمؤمن إذا غضب لم يخرجه عضبه عن حقّ ، وإذا رضي لم يدخله رضاه في باطل ، وإذا قدر لم يأخذ أكثر من حقّه ». «ليس شيء من الأعمال عند الله عزّ وجلّ بعد الفرائض أفضل من إدخال السرور على المؤمن ». ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

٢٨ صفر ١٤٤١: ذكرى رحيل نبي الامة وولده الإمام الحسن (ع)

ذكرى رحيل نبي الامة وولده الإمام الحسن (ع)

نتقدم بأحر التعازي إلى مقام صاحب العصر والزمان، الإمام الحجة المنتظر في ذكرى استشهاد اجداده الطاهرين، رسول الله (صلى الله عليه وآله) والإمام الحسن (عليه السلام) المجتبى السلام عليك يا رسول الله ثم السلام على الإمام المسموم المظلوم، السلام على ريحانة رسول الله (صلى الله عليه وآله) السلام عليك يا سيد شباب أهل الجنة، السلام عليك يا شهيد المظلومية السلام على الإمام الحسن بن علي (عليه السلام) ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

٧ صفر ١٤٤١: عظم الله اجورنا واجوركم بشهادة الامام الحسن المجتبى عليه السلام

عظم الله اجورنا واجوركم بشهادة الامام الحسن المجتبى عليه السلام

من أقواله : قال عليه السلام :

«إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور، وشفاء الصدور، فليجل جالٍ بصره ،
وليلجم الصفة قلبه ، فإنّ التفكير حياة قلب البصير، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور». ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

١٩ ذو الحجة ١٤٤٠: كل عام وانتم بخير واسعد الله ايامكم بمناسبة حلول عيد الله الاكبر

كل عام وانتم بخير واسعد الله ايامكم بمناسبة حلول عيد الله الاكبر، عيد الولاية، عيد الغدير الاغر، اليوم الذي نصب رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله) ، بأمر من الله عزوجل، علي بن ابي طالب (عليه السلام) وليا واماما وقائدا ووصيا وخليفة من بعده ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

١٦ ذو الحجة ١٤٤٠: ذکری میلاد الامام علی بن محمد الهادی (علیه السلام)

ذکری میلاد الامام علی بن محمد الهادی (علیه السلام)



الامام علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام, هو عاشر أئمة أهل البيت (عليهم السلام) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.

ولد عليه السلام للنصف من ذي الحجة او ثاني رجب سنة اثنتي عشرة او اربع عشرة ومائتين, (اصول الكافي, الارشاد, والمصباح), في قرية (صريا) التي تبعد عن المدينة المنورة ثلاثة اميار. ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار

٨ ذو الحجة ١٤٤٠: عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام

عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام



الإمام الخامس محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب باقر علم النبيّ،

من أقواله : قال 7 :

«يا بني ، إنّ الله خبّأ أشياءً في ثلاثة أشياء: خبّأ رضاه في إطاعته فلا تحقرنّ من الطاعة شيئآ فلعلّ الله رضاه فيه ، وخبّأ سخطه في معصيته فلا تحقرنّ من المعصية شيئآ فلعلّ سخطه فيه ، وخبّأ أوليائه في خلقه فلا تحقرنّ أحدآ فلعلّ ذلک الوليّ». ... اقرأ المزيد أرشيف الاخبار
اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
آرشیف المقالات الأخیرة
آرشیف أحدث الكتب
نظام موكب الكاظميه طهران -
نظام موكب الكاظميه طهران
محاضرات في اصول الدين -
محاضرات في اصول الدين
تفسير الامام الصادق الجزء الثامن - تفسير الامام الصادق الجزء الثامن
تفسير الامام الصادق الجزء الثامن
تفسير الامام الصادق الجزء السابع - تفسير الامام الصادق الجزء السابع
تفسير الامام الصادق الجزء السابع
تفسير الامام الصادق جزء السادس - تفسير الامام الصادق جزء السادس
تفسير الامام الصادق جزء السادس
أكثر الكتب مشاهدة
الرافد(الاخلاق والمعارف الاسلامیة) - إنّ في معرفة الله لذة لا تضاهيها لذة، وشوق لا تشوبه شائبة، ولا تأتي المعرفة إلّا من الذوق. فمن دنا لمعرفة الله تعالى قدر شعرة استذوقه. فهناك علم إرتكازي إجمالي عند كل إنسان، فإذا أدرك بعلمه الإرتكازي بعض الصفات فإنّه يوصله إلى العلم التفصيلي. وهنا يتذوق، ومن تذوق يعرف، ومن عرف يشتاق ومن إشتاق أدرك، ومن أدرك فقد فاز. ثم هنا أمر ثاني، وهو الخوف الذي يعتري الإنسان من الإختلافات بين الأمم والملل في معرفة الله، وأنّه واجب الوجود، وهذه الإختلافات توجب الألم في النفس، وإزالة ألم النفس واجب عند العقلاء، ولا يزول إلّا بالتحقق والتثبت بمعرفته تبارك وتعالى. وأمّا ثالثاً: وهو شكره تعالى وتقدس لأنه جلّ وعلا منعم، هو الذي أنعم على الخلق بالوجود وما يتعلق به، فيلزم معرفته حتى يشكر على نعمائه، ومن لم يعرف لا يؤدي حق الشكر، إذ كل منعم له شكر يخصه. الرافد(الاخلاق والمعارف الاسلامیة)
دروس وحُلول في شرح كفایة الأصول مباحث الألفاظ (الجزء الأوّل) - دفعني إلی هذا العمل ما رأیته من ارتیاح الطلبة الافاضل إلی الدروس المعنونة والمتفردة كل علی حدة، ولما كان كتاب (الكفایة ) علی شكل متصل غیر العناوین الكلیة وفیها الاباحث الطویلة التي یبقی الطالب المجد فیها أیاماً،ومن الجائز أن هذا یسبب له نسیان بعض ما بحثه في صدر الموضوع ـ كما وقع ذلك بالفعل عند بعض اعزائنا ـ رأیت أن أجزئه علی شكل دروس متتالیة، لكل عنوانه الخاص، حتی ترتاح نفس الطالب، ولا شك أنّ الارتیاح النفسي له كل الدخل في تفهیم وتفهم الدرس. وفي سنة 1387 في النجف الاشرف. شرعت بترتیب وتنسیق الكتاب ـ طبعاً ـ علی ما سمح به ذوقي الشخصي وصرت أشرح الدورس شرحاً ینسجم مع ذوق الباحث ـ حسب ما اتصور ـ فلا یكون فیه تطویل ممل ولا اختصار مخل، وذلك تمشیاً مع متطلبات العصر الذي طاف فیه الانسان قضاء ا لارض والقمر وعن قریب یطوف حول مجموعة أخری من اقطار السماوات والارض وینفذ الی ما لم یكن یكفر فیه حتی بالامس القریب «یا معشر الجن والانس ان استعطتم أن تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان» فكل ذلك ان دل علی شيء فانه یدل علی سرعة السیر وقطع المسافات ا لعملیة في أقرب اللحظات. دروس وحُلول في شرح كفایة الأصول مباحث الألفاظ (الجزء الأوّل)
الأثر الخالد في الولد والوالد - الإنسان منذ نعومة أظافره يحبّ السعادة ويهرب من الشقاء، فإنّه يسعى ويجدّ بكلّ قواه لنيل السعادة والعيش الرغيد المفعم بالراحة والهناء، ويحاول بكلّ طاقاته أن يسعد نفسه أوّلا، ثمّ اُسرته ومجتمعه ، والحقّ أنّ سعادة الإنسان والمجتمع إنّما هي في نظام الإسلام الشامل الذي سنّه الله وأنزله للبشر، والبشرية منذ ميلادها وحتّى اليوم وغدآ لم تجد نظامآ رصينآ في قوانينه ومقاصده وطريقه كالدين الإسلامي القويم إذ هو دين الله الذي يبتني على الفطرة والعقل السليم الأثر الخالد في الولد والوالد
الجنسان الرجل والمرأة في الميزان - أمّا المرأة في أجواء الكفر، فلو سبرنا غور التاريخ وتأمّلنا قليلا لرأيناها إلى أمسنا القريب والقريب جدّآ كانت مهملة ، وتتضارب آراء فلاسفة وعلماء أهل الكفر في هل أنّها جسم ذات روح أم لا؟ وإن كانت ذات روح ، هل هي حسّاس أم لا؟ وعلى فرض أنّها جسم حسّاس ، هل إنّها ذات روح إنسانية أم لا؟ ولو كانت ذات روح إنسانية ، هل هي تساوي الرجل أم لا؟ الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
دروس وحُلول في شرح كفایة الأصول مباحث الألفاظ (الجزء الثاني) - دفعني إلی هذا العمل ما رأیته من ارتیاح الطلبة الافاضل إلی الدروس المعنونة والمتفردة كل علی حدة، ولما كان كتاب (الكفایة ) علی شكل متصل غیر العناوین الكلیة وفیها الاباحث الطویلة التي یبقی الطالب المجد فیها أیاماً،ومن الجائز أن هذا یسبب له نسیان بعض ما بحثه في صدر الموضوع ـ كما وقع ذلك بالفعل عند بعض اعزائنا ـ رأیت أن أجزئه علی شكل دروس متتالیة، لكل عنوانه الخاص، حتی ترتاح نفس الطالب، ولا شك أنّ الارتیاح النفسي له كل الدخل في تفهیم وتفهم الدرس. وفي سنة 1387 في النجف الاشرف. شرعت بترتیب وتنسیق الكتاب ـ طبعاً ـ علی ما سمح به ذوقي الشخصي وصرت أشرح الدورس شرحاً ینسجم مع ذوق الباحث ـ حسب ما اتصور ـ فلا یكون فیه تطویل ممل ولا اختصار مخل، وذلك تمشیاً مع متطلبات العصر الذي طاف فیه الانسان قضاء ا لارض والقمر وعن قریب یطوف حول مجموعة أخری من اقطار السماوات والارض وینفذ الی ما لم یكن یكفر فیه حتی بالامس القریب «یا معشر الجن والانس ان استعطتم أن تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان» فكل ذلك ان دل علی شيء فانه یدل علی سرعة السیر وقطع المسافات ا لعملیة في أقرب اللحظات. دروس وحُلول في شرح كفایة الأصول مباحث الألفاظ (الجزء الثاني)
الكتب العشوائية
تفسير الامام الصادق الجزء الثالث - تفسير الامام الصادق الجزء الثالث تفسير الامام الصادق الجزء الثالث
الأثر الخالد في الولد والوالد - الإنسان منذ نعومة أظافره يحبّ السعادة ويهرب من الشقاء، فإنّه يسعى ويجدّ بكلّ قواه لنيل السعادة والعيش الرغيد المفعم بالراحة والهناء، ويحاول بكلّ طاقاته أن يسعد نفسه أوّلا، ثمّ اُسرته ومجتمعه ، والحقّ أنّ سعادة الإنسان والمجتمع إنّما هي في نظام الإسلام الشامل الذي سنّه الله وأنزله للبشر، والبشرية منذ ميلادها وحتّى اليوم وغدآ لم تجد نظامآ رصينآ في قوانينه ومقاصده وطريقه كالدين الإسلامي القويم إذ هو دين الله الذي يبتني على الفطرة والعقل السليم الأثر الخالد في الولد والوالد
تفسير الامام الصادق الجزء الرابع - تفسير الامام الصادق الجزء الرابع تفسير الامام الصادق الجزء الرابع
محاضرات في اصول الدين - محاضرات في اصول الدين
الجنسان الرجل والمرأة في الميزان - أمّا المرأة في أجواء الكفر، فلو سبرنا غور التاريخ وتأمّلنا قليلا لرأيناها إلى أمسنا القريب والقريب جدّآ كانت مهملة ، وتتضارب آراء فلاسفة وعلماء أهل الكفر في هل أنّها جسم ذات روح أم لا؟ وإن كانت ذات روح ، هل هي حسّاس أم لا؟ وعلى فرض أنّها جسم حسّاس ، هل إنّها ذات روح إنسانية أم لا؟ ولو كانت ذات روح إنسانية ، هل هي تساوي الرجل أم لا؟ الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
آرشیف احدث الملفات الصوتية والمرئية
أكثر الملفات مشاهدة
الملفات العشوائية
آرشیف أحدث الصور
الصور العشوائية
آرشیف احدث الأسئلة
  • |٢٠| متى ولد مسلم بن عقيل عليه السلام
  • |١٩| أرجوا أن تبين لنا تاريخ وفاة فاطمة الزهراء سلام الله عليها بأي يوم أو شهر؟
  • |١٨| من الذي إستطاع أن يكتشف الحديد
  • |١٧| أين مرقد والدة الإمام زين العابدين عليه السلام؟
  • |١٦| كم عدد بنات الإمام الحسين عليه السلام
  • |١٥| هناك حيوان لم يذكر في مختلف الكتب
  • |١٤| هل أنّ الإنسان مسير أم مخير؟
  • |١٣| لماذا أطلق على اليهود والنصارى كفار كتابيون؟
  • |١٢| كم زوجة للإمام الحسين عليه السلام؟
  • |١١| ماذا ينبغي أن يتعلم الحاج من حجه
  • |١٠| ما هو الدليل على حرمة حلق اللحية؟
  • |٩| ما هي الكتب السماوية
  • |٨| لماذا جعلت الصلاة جهراً وإخفاتاً؟
  • |٧| متى يحاسب الإنسان
  • |٦| كم ولد للإمام الحسين عليه السلام؟