الإطاعة (إطاعة الوالدين )

لو نظرنا إلى أبعاد إطاعة الوالدين لرأيناها أبعد ممّا نتصوّر، وذلک على لسان القرآن الكريم حيث قال حاكيآ عن إسماعيل ذبيح الله :

1 ـ (قَالَ يَا أبَتِ آفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ)[1] ، وهو ـأي إبراهيم  7ـ يريد

ذبحه .

2 ـ عن الراوندي ، عن رسول الله  6، أنّه قال ـفي حديث إلى أن قال :ـ وإن أمراک أن تخرج من أهلک ومالک فاخرج ولا تحزنهما...[2] .

3 ـ وقال  6: طاعة الله طاعة الوالد...[3] .

4 ـ (وَآخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ )[4] ...

5 ـ (وَإنْ جَاهَدَاکَ لِتُشْرِکَ بِي مَا لَيْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا)[5] .

6 ـ قال الصادق  7: (وَآخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ )، قال  : لا تملأ عينيک من النظر إليهما إلّا برأفة ورحمة ، ولا ترفع صوتک فوق أصواتهما، ولا يدک فوق أيديهما، ولا تقدّم قدّامهما...[6] .

7 ـ محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعآ، عن الحسين بن محبوب ، عن أبي ولّاد الحنّاط ، قال : سألت أبا عبد الله 7 عن قول الله عزّ وجلّ : (وَبِالوَالِدَيْنِ إحْسَانآ)[7] ، ما هذا

الإحسان ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : الإحسان أن تحسن صحبتهما وأن لاتكلّفهما أن يسألاک شيئآ ممّا يحتاجان إليه ، وإن كانا مستغنيين ، أليس يقول الله عزّ وجلّ : (لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ )[8] ، قال : ثمّ قال أبو عبد الله

عليه أفضل التحيّات : وأمّا قول الله عزّ وجلّ : (إمَّا يَـبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الكِبَرَ أحَدُهُمَا

أوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا اُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا)[9]  قال سلام الله عليه : إن أضجراک

فلا تقل لهما اُفّ ، ولا تنهرهما إن ضرباک . قال : (وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمآ) قال  7: إن ضرباک فقل لهما: غفر الله لكما، فذلک منک قول كريم ، قال  : (َآخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ) قال  7: لا تملأ عينيک من النظر إليهما إلّا برحمة ورقّة ، ولا ترفع صوتک فوق أصواتهما، ولا يدک فوق أيديهما، ولا تقدّم قدّامهما...[10] .

8 ـ ابن محبوب ، عن خالد بن نافع التجلّي ، عن محمّد بن مروان ، قال  : سمعت أبا عبد الله  7 يقول : إنّ رجلا أتى النبيّ  6، فقال : يا رسول الله أوصني ! فقال  6: لا تشرک بالله شيئآ وإن حرّقت بالنار وعذّبت إلّا وقلبک مطمئن بالإيمان ، ووالديک فأطعهما وبرّهما، حيّين كانا أو ميّتين ، وإن أمراک أن تخرج من أهلک ومالک فافعل ، فإنّ ذلک من الإيمان ...[11] .